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这座创作于6世纪晚期的镀金青铜菩萨雕像是朝鲜三国时代（公元前1世纪-公元7世纪）的百济雕像杰作，展示了朝鲜在开吸收大陆影响的过程中，如何融会贯通并发展出独具特色的艺术风格。

时至今日，这件作品仍是新罗王国（公元前57年-公元668年）所出土的金银器宝藏当中最具特色的见证之一。

在朝鲜，静物画是一种绘画潮流，于17世纪和18世纪间蓬勃发展。此类画作中，书籍与各类文房器物相伴，和谐地与动植物等自然元素交织在一起。

这幅作品堪称简洁之美的典范，巧妙地融合了自然主义与心理现实主义。

这或许是释迦牟尼佛一生中最具象征意义的场景之一。在佛陀觉醒之前，魔罗——欲望世界的最高神，试图动摇其决心并击败他。

伯希和（Paul Pelliot）将这幅画从丝绸之路起点上的中国敦煌带回法国。它表现的是曼陀罗（也译为坛城）这种神秘的佛教绘画。与许多密宗作品一样，这幅作品需要极大的耐心来解读。

这些源自犍陀罗及印度的头像，广泛分布于中国西域的塔里木盆地绿洲地区。

 “玉猪龙”，是一种神奇动物，蜷曲的蛇形身体，中有圆孔，身躯末端是一个猪头，头上有双耳竖立，双眼圆睁，扁平鼻部有多道褶纹。

这件举世无双的青花梅瓶，可追溯到14世纪中期，制作于中国元朝（1279-1368），曾长期珍藏于一法国家庭。

“凤冠”是汉族妇女在婚礼和其他最正式的场合才会佩戴的头饰，因此也经常出现在祖先的肖像画像中。