Prolongation jusqu'au 28 janvier 2013 - Exposition temporaire

Des activités vous sont proposées dans le cadre des expositions temporaires du musée Guimet.

이 초상화는 자연주의와…

이 큰 자기의 ‘매병’이라는…

동으로 주조하여 도금한…

　横に割れた大きな目に特色があるこの小立像は遮光器土偶と呼ばれる。これは、北方民族のイヌイットが雪中の光よけに着用していた器具によく似ているためである。別説によれば、これは瞼（まぶた）を閉じたものであり、死後の世界にいることを意味するともいわれる。頭の上に冠を頂いたような髪型、鼻は眉毛のない２つの目の中間に開けられた１つの穴である。レリーフ状になった2本の帯が首飾りとして首のまわりに輪を描いている。上半身は調和のとれた曲線が、幅広の腰幅と肩幅を描いたのち、２本の腕に伸びている。そしてその表面には、点の連なった１本のロープのような曲がりくねった模様が描かれている。このタイプの土偶は女性像に限定されており、さらには体の大きさに比較して小さく作られた手足に特徴がある。このような土偶は一般的に縄文晩期のものである。日本北部、とくに東北や関東地方で発見されている。…

この柔らかなカーブを描いた皿は高台（こうだい）が高く、木盃（もくはい）と呼ばれる形をしている。この高台には櫛歯状（くしはじょう）と呼ばれる線が等間隔に描かれている。この非常にオリジナルな三個の壷は、鍋島焼独特の表現であり、優れた繊細さと、装飾性における明快な構成を示している。これらの要素は1680年頃に定まった様式上の方式にしたがったものであり、鍋島の磁器特有の美しさに磨きをかけたものである。この様式の磁器は、その深い自然感、大胆な構成、色調の選び方を錦絵から取り入れている。その製品には、色素の材質や釉薬によってさまざまな種類がある。多色の装飾のものは鍋島焼の最も洗練された様式を代表するもので、主に青、緑、黄、それとしばしば主なモチーフの花に用いられた赤などを使用したものである。…

手を合わせて祈り、六牙の白象とともに、大飛雲上に乗って現れるこの像は、普賢菩薩（サンスクリット語：Samantabhadra）である。六牙は仏教における菩薩修行徳目の六度（六波羅蜜）を象徴している。この菩薩は実践を意味し、群青の地に、蓮華座の上に主尊として、截金（きりかね）によって描かれる光のすじを放射する金色の二重光背を負って現れる。普賢菩薩をお供する一行もまたこの絵画を特徴づけている。これは羅刹女（サンスクリット語：Rakshasi）であり、超人的な力を持つ女性たちである。彼女たちの役割は、普賢菩薩のそれに近く、法華経の信者たちを守ることにある。この絵画の下方、両角の部分にも光背を負った二天王が描かれている。…

這幅畫描述西部民族的哈薩克人向乾隆獻貢馬，表示效忠滿清王朝。皇帝鎮靜的面孔，線條精確微妙。乾隆坐在屏風前的平臺上，四周圍著有限的幾個人。構圖與其說是東亞不如說是歐洲繪畫傳統。畫卷顯然不是依次分段鋪開，而是整體展現，以求真切的視覺效果。同樣地，馬匹也按西方現實主義手法描畫，郎世寧在這方面實為高手，顯得空曠的環境，烘托出俊馬是如此強壯。馬身立體描繪分外出色，色彩層次過渡令人毫無察覺。…

這幅豎軸按巧妙漸進的佈局，在整幅高度用單色水墨畫出一叢竹梢。近景竹葉墨色濃重，遠處則筆觸清淡，暗示霧氣飄渺。竹子作為有象徵的植物，枝葉與筆劃線條相似，歷來令書法家感興趣。…